nuevas esculturas

La Brujita de Elqui, pimiento, 1.70 Cms.

Aves del paraiso, bronce y arce.

arte

                   

                          4 Esculturas de olivo elquino tamaño aproximado 35 cms

                         1 Sirena de nogal Norteamericano tamaño aproximado 45 cms

                 6 Paisajes de barro cocido del Valle del Elqui, tamaño aproximado 40 cms.

                        Metro IRT de New York en bronce, tamaño aproximado 50 cms.

                               Burrito de bronce, tamaño aproximado 20 cms.

                                 Mujer musical en bronce, tamaño aproximado 50 cms.

                         Redondo con raja, red cherry, tamaño aproximado 50 cms.

                     Trono del rey de los duendes, red cherry, tamaño aproximado 1 metro

                   

                           
                          Trono de las reina de las hadas, ash, tamaño 70 cms.

                                    Cantante flamenco, tamaño aproximado 1.65 mts.

                                                    El abrazo, tamaño aproximado 60 cms.

escultura

Los aventureros que llegaron al “nuevo” continente en el siglo XVI eran codiciosos e imbuidos de un fanatismo religioso nacido de la larga lucha contra los musulmanes que subieron de África y dominaron el sur de la península ibérica por muchos años. Los “conquistadores” quisieron dominar e imponer como exclusiva su cultura y religión. El primer paso era la creación de un vacío cultural con la eliminación de la cultura nativa, que declararon que era pagana y que no existía.

Los “diaguitas chilenos”, formados por la fusión de los calchaquíes que cruzaron la cordillera para unirse a la antigua cultura molle con la influencia de los incas del norte y los mapuches del sur perdieron sus raíces, incluyendo su idioma, solo sobrevivieron de esta pequeños trozos como su cosmología, que probablemente participó en creencias mapuches, atacameñas e incas:

La semidiosa de la primavera era una bella mujer, Pichidangui, y el semidios del otoño, Pichicuy, estaba enamorado de ella y la perseguía pero Gualliguaica, la semidiosa del invierno se interponía e impedía su unión.

El tallado del antiguo pimiento, que según la municipalidad tiene mas de 180 años, intenta representar este concepto de la naturaleza, que ha sobrevivido, seguramente por transmisión vocal, la persecución cultural del monoteísmo católico.

The greedy adventurers that arrived in America in the XVI century were steeped in religious fanatism born of the long struggle against the muslims that invaded and dominated the South of the Iberian peninsula. They sought to impose as exclusive their religion and culture.The first step towards this was the erasing of the native beliefs which they maintained nonexistent and pagan to make a cultural vacuum.

The ¨Diaguitas Chilenos¨, born of the blending of the Calchaquies crossing the Andes with the ancient culture of the Molles with influence of the Incas, the Atacameños, the Incas from the North and the Mapuches from the South, lost their culture in this assault, including their language and only rare fragments, such as their cosmology, surely heavily influenced by inca and mapuche beliefs survive:

The Demigoddess of Spring was beautiful woman, Pichidangui, and Pichicuy, the demigod of Fall was in love with her and pursued her but Gualliguaica, the demigoddess of winter came between them.

The carving of the ancient pepper tree now dead, which was 180 years old, represents this concept of nature, which has probably survived religious persecution by oral transmission.